đŸȘ Zo creĂ«er je een persoonlijke religie

đŸȘ Zo creĂ«er je een persoonlijke religie
Photo by Christian Paul Stobbe / Unsplash

Lieve vreemdeling,

Steeds meer mensen ervaren een gebrek aan zingeving.

Wat ik snap.

Opeens ben je er. Je moet er wat van maken. Maar wat?

Religie als dominante cultuur is zich langzaam aan het terugtrekken uit ons straatbeeld.

Wat te antwoorden op de vraag: waarom leef ik?

Er is een antwoord. Het zit in jezelf verborgen.

Ontwikkel een persoonlijke religie en je komt erachter.

Het gaat niet om een kerk te stichten en volgers te verzamelen. Nee. Het draait allemaal om jou en de spirituele kant in je.

Vind je eigen rituelen, vind je eigen heiligen, vind je eigen gebruiken. Laat het kalmte en plezier in je leven terugbrengen. En vooral een hoger bewustzijn in waarom je hier bent.

Dit zijn de lessen die ik uit het boek ​A Religion of One’s Own​ heb gehaald, van Thomas Moore (1940) (dubbel o).

Let op: dit zijn volledig mijn eigen interpretaties van het boek.

Waarom een persoonlijke religie?

We worstelen met het leven.

We missen zingeving. De terugtrekking van religie met haar tradities en antwoorden op levensvragen laat een leegte achter. Vooral in onze ziel. Een antwoord daarop is een persoonlijke religie vormen. Dit heeft niets met een ‘god’ te maken, maar juist met het omarmen van de mystiek van het leven en het vinden van persoonlijke sacramenten, rituelen en heiligen.

Een persoonlijke religie heeft juist nut als niet-religieus iemand.

Een persoonlijke religie vraagt niet om anderen te overtuigen je zienswijze te volgen. Het is een individueel pad. Hyperpersoonlijk. Het beste wat je teweeg kunt brengen, is een ander inspireren om ook een persoonlijke religie te vormen.

Cupid and Psyche (1872) van August Riedel (1799-1883)

Omarm de mystiek in het leven

We leven in een rationele wereld waar elk verschijnsel een wetenschappelijk antwoord heeft.

Als je wil weten hoe liefde werkt, kijk dan naar de biologie van endorfine en andere stofjes. Wil je weten waarom je vorige relatie mislukte? Kijk eens naar je hechtingsstijl.

Het leven via deze bril zien maakt het heel machinaal. Het haalt het poëtische eraf.

Door op een mystieke manier naar het leven te kijken, zoek je niet direct naar logische antwoorden. Je accepteert de poëzie. Het mysterie. De magie.

Zoals al die mannen die met volle maan in je DM’s sliden.

Toeval? Invloed van de maan? Een ongezonde obsessie met de maanstand?

Wat maakt het uit.

Kijk op een mystieke manier naar het leven.

Dat betekent openstaan voor wat er om je heen gebeurt.

En dat wat je ziet, vertalen naar metaforen en symbolen.

Zoals de oude Grieken al zo goed konden.

Zoals zij hetzelfde woord voor ‘ziel’ en ‘vlinder’ hadden, namelijk psyche.

De transformatie van rups naar vlinder was voor hen een metaforisch beeld van wedergeboorte.

De overgang van het aardse naar het spirituele.

De Grieken geloofden hier niet letterlijk in. Dat is meer een kenmerk van deze tijd: letterlijk in dingen geloven.

Het gaat om de symboliek.

Vergeet niet dat de mens heel lang op een mystieke manier religie heeft ervaren.

Zoals de mythes.

Een mythe is paradoxaal. Het is een manier om de werkelijkheid te benaderen, terwijl je het nauwelijks rationeel kunt omschrijven. Het heeft ook niets met bewijzen te maken of het kan.

Het draait om verhalen van transformatie en verhalen van het ego ontstijgen.

Het is het zien van de wereld als een plek waar alles met elkaar verbonden is.

Dat is wat een mysticus zoekt en probeert te ervaren.

Psyché. De Grieken zagen haar als symbool van de ziel.

De positie van ‘god’ in je persoonlijke religie

Als je naar de mystieke kant van het leven kijkt, kun je niet om het woord ‘god’ heen.

Benader deze term via de mystieke kant.

Zonder zijn naam te noemen, zie je god overal waar het niet tastbaar is.

Tussen de uitgesproken zinnen door. Als je naar de werking van de natuur kijkt. Als je iets bijzonders voelt.

God is het onuitgesprokene en het ontastbare. God is overal en nergens.

Het doet me denken aan de rationele filosofie van Baruch Spinoza (1632–1677). Hij plaatste god niet in de hemel, maar om ons heen.

Shop je persoonlijke religie bij elkaar

Bij het maken van een persoonlijke religie shop je ruim bij diverse spirituele en religieuze bewegingen.

Een scepticus ziet dit als een tekortkoming. Maar dat is het niet. Het is een uitstekende manier om ideeën die je aanspreken over te nemen.

Denk aan het taoĂŻsme, de Griekse goden, het boeddhisme of de katholieke kerk.

Zoek verhalen, afbeeldingen en wijsheden in al die stromingen. Zoek naar hun schilderijen, beelden, architectuur en muziek.

Het geestelijke toelaten in je ziel

Er zit een verschil tussen de ‘geestelijke’ en de ‘zielservaring’ in het leven.

Het geestelijke gaat over puurheid, perfectie en het overstijgen van de dagelijkse ervaring. Het richt zich op de toekomst, op de oneindigheid, op het universum.

Maar de ziel is het tegenovergestelde.

Die vind je terug in onze worstelingen en verlangens. Onze ziel zit in de relaties die we aangaan, de fantasieën die we hebben en de emoties die we ervaren. De ziel is wat zichtbaar wordt als we bij familie of vrienden zijn. Als we een romantische relatie aangaan.

De worstelingen van de ziel hebben soms een geestelijk antwoord nodig.

Wees je daarvan bewust.

Geen wonderen nodig

Voor je persoonlijke religie heb je geen fixatie nodig op wonderen, zoals de christelijke kerk heeft.

Het wonder zit juist in de schoonheid om je heen.

De regen die uit de hemel valt. De bladeren die bewegen door de wind. Je hebt toch geen wonderen nodig om in een god of religie te geloven? Als dat je lukt, om dat perspectief te veranderen, zal je met meer dankbaarheid en positiviteit door je leven bewegen.

Neem je inspiratiebronnen zeer serieus

Juist bij het samenstellen van je persoonlijke religie is het van belang om je inspiratiebronnen zeer serieus te nemen.

Bestudeer ze zoals een monnik de bijbel bestudeert.

Lees het, pas het toe, denk erover na. Vind het in dichters, schilders, toneelstukken, muziek en films.

Vergelijk het met de obsessie voor gezondheid in onze samenleving. We weten inmiddels heel goed wat ons lijf nodig heeft qua eten, bewegen en voedingssupplementen.

Pas die energie nu toe op het geestelijke leven.

Onderzoek het.

Sta open voor de ‘religieuze ervaring’ in je leven

Sta open voor de ‘religieuze’ ervaring. Zoals een astronaut zich vanaf de ruimte een gevoel van universele verbondenheid voelt bij het kijken naar de aarde.

Zoals een monnik in een klooster met al die strikte regels en structuren een mystieke ervaring kan krijgen. Het hoeft in je eigen leven niet ‘groots’ te zijn qua gevoelens. Maar de mystieke gevoelens zullen ook in jouw leven soms opkomen. Pas ze toe op je eigen religie.

Vorm je dagelijkse routine om in iets religieus

Kook met volle aandacht als dat je ding is. Sta vroeg op en zie het als een heilige handeling. Cultiveer je dagelijkse routine tot iets religieus. Maak er rituelen van. Maak er iets ‘heiligs’ van. Ervaar het spirituele in je dagelijkse bestaan.

Je kunt zelf hier verder in gaan.

Gebruik je spirituele fantasie om het dagelijks leven tot leven te wekken.

Van het pellen van een banaan tot het groeten van een vlinder. Maak er mantra’s van. Rituelen van bewustwording. Verzin versjes. Of dankgebeden. Zoals bijvoorbeeld Jezus (0-33) ooit zei: Splijt een hout en ik ben daar. Hef een steen op en gij zult mij daar vinden.

Pel een banaan en zeg: ik ben daar.

Death and Psyche (1908) van Feliks JabƂczyƄski (1865-1928)

Zorg goed voor je ziel

Gevoel van verlies is ook verlies van zingeving.

Denk aan een relatiebreuk, stoppen met werken of het breken met een religieuze gemeenschap.

Dat zorgt voor een spirituele crisis.

Neem dit soort crisissen serieus. Zorg goed voor je ziel.

Therapie is niet iets proberen te ‘maken’. Therapie gaat erover dat je je ziel in de volledige context begrijpt. De rauwe emoties, de woede, je verleden, de relaties die je hebt.

Ga daarom ook in zelftherapie, om dit zelf te onderzoeken.

Zie jezelf vooral als een persoon waar aan gewerkt wordt, niet als iemand waar iets gefixt moet worden omdat het stuk is.

Je bent niet stuk. Je bent niet gebroken.

Je ziel heeft onderhoud nodig.

Dat stopt nooit.

Probeer daarom niet te negatief te kijken naar je mentale problemen. Probeer niet je problemen op te lossen, maar er ‘doorheen te gaan’.

Volg je symptomen.

Volg de woede, jaloezie of somberheid en zie wat het je nou echt probeert te vertellen.

Niemand begrijpt een ander. Niemand begrijpt zichzelf.

Je bent mystiek. Benader jezelf daarom ook zo.

Somberheid hoort erbij

In de middeleeuwen en renaissance zagen medici melancholie als een gift voor de ziel.

We hebben het hier niet over een klinische depressie, maar meer over de periode dat je naar binnen keert. Daar zitten kwaliteiten in.

Het juiste gewicht aan momenten dat we het leven te licht nemen.

Zoals ik ooit op een tasje heb geschreven: stop met gelukkig worden. Wees melancholisch.

Zie kwetsbaarheid ook als kracht in plaats van zwakte.

Iedereen die probeert de mystieke kant van het leven toe te laten, zal sowieso een periode van somberheid, leegte en verlies hebben ervaren.

Ook wel de donkere nacht van de ziel genoemd.

Carl Jung (1875–1961) zag dit als een periode van ontwikkeling. Een periode die ongeveer negen maanden duurt.

Neem die negen maanden niet letterlijk, maar begrijp dat het even duurt. Het kost tijd.

Wees geduldig. Zie het als een natuurlijk proces.

Verlangen naar een ander

Het leven vraagt veel van ons.

Dat stopt nooit. We denken altijd na over de volgende stap in onze carriĂšre. Hebben we de liefde van ons leven gevonden, beginnen we ons te vervelen in de relatie.

Dit is de ‘beweging van het leven’. Alsof god Eros aan het werk is.

Het verlangen om je ‘levendig’ te voelen. Je hoeft niet je verlangens na te jagen. Je kunt deze passie ook toepassen op waar je nu bent in je leven. Geef het terug aan je werk of je relatie.

We hebben als mens een enorme hang naar stabiliteit. Een plek die ons beschermt.

Dat is ook de reden dat melancholie zo hard kan toeslaan als deze stabiliteit bedreigd wordt. Bijvoorbeeld omdat je verliefd wordt op een ander.

Het gaat er niet om dat je een keuze moet maken tussen de een of ander, maar om je af te vragen: wat vraagt het leven nu van me?

Daar zit het antwoord in verborgen.

Hang naar het donkere

Een van de redenen om een persoonlijke religie te starten is om onze hang naar de duisternis te begeleiden.

We hebben allemaal een ‘daimon’ in ons.

We zijn allemaal complexe mensen met ingewikkelde gevoelens.

Dat heeft invloed op ons. Het kan zich uiten in jaloezie, zelfhaat, onrust.

Wees je bewust van wat het met je doet. Welke kwalijke kanten hieraan zitten.

Probeer die gevoelens om te zetten in een nieuw perspectief. Laat je begeesteren, zoals ze in het Spaans duende noemen.

Gebruik daarbij je intuĂŻtie.

Toeval bestaat niet

Maak synchroniciteit onderdeel van je religie. Het is geen toeval dat je de antwoorden om je heen vindt op je worstelingen.

Benader het als een mythe.

Kijk om je heen hoe de wereld met je praat. Zie dat geen enkele ontmoeting zomaar een ontmoeting is.

Er zit synchroniciteit in alles.

Neem pauze van onze rationele wereld. Laat de magie volledig toe.

Quote om te onthouden

To the secular mind, life is a problem to be solved, but to the religious imagination it’s a realm of mysteries to be engaged. But to engage a mysterious world, we can’t be mere exploiters and manipulators. We need magic in order to tap into the hidden powers of life.

-Thomas Moore (dubbel o)

liefs,

tomson đŸȘ

Eerder gepubliceerd via petjeaf.com/tomsondarko